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  • 丛话禅门五宗:法眼宗的精神

    文益在《宗门十规论》中认为,其他禅宗门派“虽差别于仪规,且无碍于融会”。他在《华严六相义》中作颂有“诸佛意总别,何曾有同异?”这显然是符合佛法本意的。 文益有诗《理极忘情谓》中说:“理极忘情谓,如何有...”,“用人我以争锋,取生灭为所得”,“棒喝乱施”,“诳谑群小,欺昧圣贤”。   第五“理事相违,不分浊净”。从佛教缘起论讲,任何世间万象,佛及众生,虽外相差别,但理性平等,本质相同。但一些人在宣讲佛法...

    不详

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  • 论禅定在道德修养中的意义

    推度、心思散乱的人修持持息观,以平静心意。第二,串习加行,即指数习止观的修持方法。第三,不缓加行,即修习勤行,远离一切常乐散乱,不敢稍有缓慢懈怠。第四,无倒加行,指努力使自己的认识和思想符合佛法,不执着...于一境,保持和恢复心性绝对寂静的本来状况,以便一心一意观想佛法,觉悟真如。从伦理学上说,就是保持本性的纯洁,锻炼坚定的道德意志,不为物欲、惑见所动。  依定的形成途径,可分为生得定与修得定。生得定指生于...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15393757256.html
  • 禅贵实践 不尚空谈——真禅法师禅法精神筒论

    ,不敢有所遗忘。”  ——这里面,“大干世界也是经”的实质,完全符合佛法的真义,禅宗的精髓就在于此。由诸法平等引申出的佛性平等,进而破除执著,任运自然,这是禅的真谛,是佛法所追求的生活态度与生命状态。...“顿”。顿悟并没有什么神秘。譬如有人迷了路,忽遇识者,向他指明方向,此人恍然大悟,识得归家之路,这就叫做“悟”。无所谓一瞬间的直觉,乃至“量变”、“质变”等等。道理讲得越玄,越不得要领。佛法并不如此。...

    刘元春

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  • 以文化的视角看现代社会境遇中的佛学困境与应对

    既要符合佛法的精神,又要照顾到现代社会的实际情况,真正实现救弊时代困顿、愉悦人类心灵的目的。 其三,孔子言,人能弘道,非道弘仁,佛学的兴盛与否,在于能否有大德住世,是否有弘法弟子的精进勤勉,从而开创...。佛学在现代社会的环境中如何开拓新的生机,如何根据新的时代机缘开启佛法的兴盛,是今天所有关心佛学的善知识的共同责任。面对“禅门晚景”的紧迫,每位弘法的善知识都有责任立足当代,接续圣学,开启佛法的新局面...

    不详

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  • 中国佛教禅观之未来展望

    原初的精神才是。  (2)契机性;  即然我们谈到佛法的根本精神,必须要符合契机性,也就是不能抹煞掉一个时代、地区、环境所造就出来佛法的特殊风貌之存在价值,如果一味地希望将佛教的任何教说统一成二兀化的...教法也变了,所以我容许各代祖师有各自发挥的教法,所以有人说他们自己凭空想像的,而我认为只要符合逻辑,只要符合佛法的根本数理,便应容许不同的人因时代不同开演出不同的佛教教学法,这本来就是佛法的特质,所以...

    不详

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  • 张澄基:怎样才是佛

    中心,说明我们还未成佛的原因及何以修禅定是成佛的途径。目的在于用直叙的方法深入佛法骨髓。第三是针对现代一般人的生活情况,介绍若干符合佛法修持原则而人人可以随时随地容易实行的方法。目的在使人人易于自己...张澄基:怎样才是佛  怎样才是佛  佛法与其他宗教的教义,不相同的地方很多,前而所列举的七点,只是捡最普通及比较容易懂的来说,目的想用衬托的方法,帮大家对“什么是佛法”增加一些了解。现在进一步从另一...

    张澄基

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  • 《海峽兩岸人间佛教改革方向的辩证思考》緒论

    。这是符合科学的、实事求是精神的,一点也不迷信。当然,在佛陀圆寂以后,长期以来,在佛法传入中土、东南亚,走向世界的过程中,出于对佛陀的思念和崇敬,也有信徒把佛陀神化的趋势,把觉者的佛陀变成神圣的、有...的知识、能力、存在,必是适应而到达恰好的。佛陀的绝对性,即在这相对性中完成!”这就把佛说与非佛说、佛教的人间性与神圣性、佛陀的相对性与绝对性辩证地统一起来了。  至于有人把后世中国大乘佛教符合佛法根本...

    徐孙铭 陈芷烨

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  • 印顺导师的弥勒净土思想

    深信佛法是“佛在人间,三宝在人间,以人类为本”的,他将佛法的全部重心集中在“人”的议题上。他提出了“人间佛教”必须契理契机。所谓契理,就是要符合佛法的原则,不违背佛法;契机,则是契合众生的根机。导师在...人间佛教“人菩萨行”的典范,“一、具烦恼身;二、悲心殷切。”弥勒净土思想既有出世的兜率净土,又有入世的人间净土,是天国思想与人间净土思想合二为一的完美结合。  (一)净土在佛法中的意义  “净土,是全...

    行愿法师

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  • 论佛教戒律的特点及其在佛教发展中的作用

    情绪,持之以恒,精进不懈,才有可能提升道德,觉悟人生。  最后,现代的僧团对戒律的阐释既应符合佛法的根本大义,又应具有现代的内容,要使僧众觉得持戒修行不仅有利于自己的身心健康,有助于完善自己的人格,...行,只有“离此二边取中道”,采取不偏不倚的合乎中道的修行方法才是正路。为了使佛教徒的修行走上正路,他将持戒作为修持佛法的基础和获得解脱的重要保证,认为信仰佛教者首先得守持戒律,“一切众生,初入三宝海,...

    孙亦平

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 推动中国佛学发展的“格义”方法

    地方是不符合佛法本义的。道光便说:“且当分析逍遥,何容是非先达?”意为不用批评前人。道安说:“弘赞理教,宜令允惬,法鼓竞鸣,何先何后?”宣传佛法,一定要充分而准确地说明其中的含义。既然是以真理为准,大家...

    颂理

    |五明研究|

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